连日的阴雨终于放晴！秋高气爽、阳光正好的周六2021《幸福的我•幸福的家—萨提亚模式成长工作坊》第六次课程学习如约而至。随着学习的深入，组员的自我开放和相互信任也不断递增，因此，大家每到周末不但充满了对新课程的期待，更期待组员的相聚。组员们纷纷感叹：这是一个充满能量的场域，每一次学习不但让我们收获心理知识、开悟心智，更给我们的身心赋能、充电。

午后的阳光透过玻璃窗暖暖地照射进来，在舒缓宁静地音乐中，邓老师又一次带我们进入身心放松的想。。。。。。“还要注意到我们所拥有的一种非常特殊的能力，就是在任何时候做出选择的能力——有意识地选择。我们总是在不断地进行抉择，但我们并不总能意识到这一点。现在，将选择这一神奇的能力提升到意识层面时，我们就知道是“我”正在此时此刻做出选择。不管我这么做是为了讨好你，还是为了逃避痛苦或惩罚，都依然是我在做出选择。而当意识到是我在做选择时，就为自己增添了力量。。。。。。再一次与呼吸接触，此刻，或许你也可以意识到自身的奇迹，我们都是奇迹，生活与生命的奇迹，你的任务就是与这一个奇迹相联结，成为一个允许奇迹发生的主宰者。”今天冥想的主题是——选择并且意识到我们在选择。每一次课前冥想不仅让我们的身心得到了放松，重要的是让我们与内在自我有了一个联结，从而唤醒并获得了力量。冥想之后邓老师让学员们三人小组，分享最近两周内一件开心的事情，找到对自己或家人欣赏的地方。在这个分享中，我们觉察到分享开心的事会让我们获得更多正向情绪体验。

今天的课程我们学习“说”。在上节课学习了“听”之后，在练习课上的分享环节里组员们都反馈这样的学习对我们惯有“听”的模式有很大的冲击，似乎我们才真正认识了“听”的涵义，同时我们也在意识里建立了全新的“听”的模式。今天“说”的学习还是从体验开始。

邓老师带领我们先做体验练习，旨在寻找惯有的交流模式，学习新的交流姿态。组员们两人一组作为搭档，确定一下谁是A谁是B。第一轮中A站着，B坐在A正前方的地板上，交流一下彼此的感受。一分钟后停下来，分享一下这种位置交谈时什么感觉，然后双方交换位置再来一次。仍然保持刚才的位置，体会一下你的身体是什么感觉。在这种姿势中，两人各自说出自己的身体感受和情绪体验。这种姿势所引起的身体上的不适对任何交流都会在感觉基调上产生负面的影响，这种感情基调是潜在的，因而是意识不到的。

接着，邓老师引导我们反观：在家庭之中、工作中，我们平时的交流方式也是逐渐习惯、形成了固定的模式，仔细体会你们的交流模式是怎样的？谁处在强势位置？谁是做决定的那个人？谁是更有控制权的那个人？谁是服从的那个人？

之后，搭档再进行练习：请你和你的搭档先摆出你和家人或工作中的沟通的状态，试着拉起手，地上的人要将胳膊和手举起来而站着的人要把胳膊放下，30秒，交换一下位置，30秒，体会此时的感受、身体状态，这种不对等的交流姿态大家有各自不同的身体感受和情绪体验。

邓老师适时引导我们思考：曾经，对于周围的大人来说，我们就是坐在地板上的那个。这也是现在小孩在家中的位置。每个人生下来的时候都长得很小，在10-15年（或许更长）的时间之内我们的身高都会比父母矮，鉴于这个事实，我们和父母的交流都是在刚才描述的那样一种位置关系中进行的，所以许多人认为自己这一生都很渺小就不足为奇了。或者，身为教师、医生、执法机关干部等职业角色的人，想想你的工作模式有没有带进家庭？

这几个体验活动和思考让我们每个学员都有很深的触动——原来，我们在沟通时，在无意识中带有太多不被自己觉察的模式和固定的姿态。而这些被我们漠视的自动化的模式和姿态，其实会形成很多潜在的沟通障碍。

接着，邓老师又带领我们认识了两个常见的沟通陷阱：陷阱一：许多人都假定其他人能够彻底了解自己；陷阱二：会有一个假设—不论一个人说了什么，每个人都应该能理解他。比如，一位年轻人，他的母亲责怪他出门时没有按照约定通知母亲，这位年轻人坦然地告诉母亲：“你那天看到我熨衬衫了呀，如果我熨衬衫就肯定要出门的。”而人际关系中的最大障碍是：假设你总是明白我的意思。在亲密关系中好多人会有这样的潜在假设:假如我们彼此相爱，我们就应该能读懂对方的心。而往往正是这样的“陷阱”给我们的沟通和人际关系制造了太多困境。

最后，邓老师强调：在沟通中，当我们在表达说的内容时，我们应当更多地使用描述性语言。人们可以通过描述自己的所见所闻来检视自己的大脑图画，多使用描述性的语言而不是评价性的语言。在沟通中，许多人想要描述，但是他们的描述中加入了评价性的语言，因此扭曲了自己的图画。例如：在我的摄像头中，你的脸上有一块泥渍，如果我使用描述性的语言，会说：“我看到你脸上有一块泥渍。”而如果使用评价性的语言，则会说：“你的脸上一团糟”，这会让人想要辩解。这里隐藏了两个陷阱：我用自己的眼光来看你，然后给你贴了个标签；再例如：你是一个男人，我看到你眼里有泪水。我认为男人是不该哭的，因为那意味着懦弱，所以我就下结论说你很懦弱，并从此以后都用这种眼光看你。如果我可以客观地对你诉说我对一幅图画的感觉，而不做任何评价，告诉你我的真实感受而你也以诚相待，那我们起码可以做到对彼此坦诚，我们不一定喜欢对方的想法，但最少我们可以互相了解。印度哲学家克里希那穆提曾经说，“不带评论的观察是人类智力的最高形式”。对于大多数的人来说，观察他人及其行为，而不评判、指责或以其他方式进行分析，是难以做到的。

接着，邓老师让我们小组练习：找找自己平时表达中的的评价性语言，最少三条，与同伴讨论，然后思考：我可以怎样用描述性语言来表达。在这个练习中，组员们都发现在日常沟通中我们过多地会使用评价性语言，尤其是在亲密关系和亲子关系中，而使用描述性语言去沟通也并不是容易做到的，这需要我们时常有意识地练习。

最后，邓老师通过小组练习让我们多欣赏、赞扬别人。组员互相表达欣赏，同时觉察你是如何表达欣赏？你是如何面对别人的欣赏、赞美？面对欣赏、赞美，你的感受，观点是什么？可不可以将欣赏吸收到自己的内心？分享欣赏别人和被人欣赏的感觉，觉察自己对待欣赏和赞美的观点有没有变化，这样的变化带给你的感受是什么？

除了学会欣赏和赞扬，作为家长、老师、伴侣，面对一些“坏”的事情时如何说？邓老师带领学员们重新建构、理解“至少没有更坏”，学习看到对方的目标，渴望。

窗外，夕阳的余晖氤氲着浓浓的诗意，每次课程学习都会在意犹未尽中戛然而止，而学员们的心湖之上却荡起了千层涟漪。。。。。。

作者：赵乖琴，宝鸡市心理卫生行业协会会员。