关于自由的理念，因为不同的介入角度与思维方式难免大异其趣，心理学上自由是按照自己的意愿做事，发自内心的选择并承担自由意识下的后果，也就是做自己的主人。

说到自由，不由让人想起一首诗“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛”。

自由是什么？——“做自己喜欢的事情”。但我们都明白，谁也无法百分之百的做到，尤其是越长大，越感到不自由。我们不由自主地被各种关系所牵绊，甚至为了满足别人的期望而活着，逐渐迷失了自己。可是人的天性是向往自由的，就像鸟儿向往天空，鱼儿向往大海。在纷繁复杂的人际关系中保持一颗自由的心，过自主的生活，真的需要很大的勇气——被人讨厌的勇气。这正是我们学习此书的核心理念。阿德勒告诉我们，不畏惧被人讨厌而是勇往直前，不随波逐流而是激流勇进，这才是对人而言的自由。比起别人如何看自己，我们更应该关心自己过的如何，这才是想要的自由的生活。

读书已过半，阿德勒的思想越来越清晰的呈现在我们面前，他尊重人的个性，可是他看问题的角度总是让我们意外，就像他的目的论，他否定原因论，否定精神创伤，他认为人的烦恼全都是关于人际关系的烦恼，连作者都说这些方面是反常识的。可能这是他反向思维的一种表现吧。

虽然如此，他关于自由的剖析还是入情入理入心的，读后使人增添了勇气，不再畏惧被人讨厌，勇敢做自己，这就是获得幸福的勇气。 

近期的读书会，因为“人在江湖、身不由己”的原因，人数廖廖。这次仅仅3人也读了4个小的章节，阿德勒的思想被“哲人”讲解的越来越明了，亚历山大与“格尔迪奥斯绳结”的故事，让人恍然大悟，原来竟是如此简单。在中国这个讲究“关系”的社会中，如树根般盘综错节的人际关系的确用普通的方法很难解开了，在困惑困惑、苦恼之际不妨尝试一下亚力山大的方法，砍断“格尔迪奥斯绳结”。能从纷繁复杂的关系中抽身，砍断关系的“羁绊”，才能轻装上阵，走的更远、更快。

对于人到中年的我们，有的时候身陷各种“关系”，为了平衡各种“关系”，为了得到上级和周围人的“认可”，按照别人的期待和意愿工作和生活，总是感到身心俱疲，不堪重负，既缺乏斩断‘’关系‘’的想法，又缺乏挥剑的勇气，深陷熟悉的环境中不停的抱怨，甚至绝望。

读了哲人与青年的许多辩论，逐渐理解“关系”的含义。曾经非常讨厌听见这个词，因为从中感觉到的是不公、烦恼、失望甚至愤怒，在处理不好“关系”的时候，看到的都是别人的不是，从不认真考虑在关系中自己僵硬的自我边界。虽然没有来自外界的禁闭令，却由于自己过于僵硬的人格边界，使自己处于比较“封闭”的状态。为了避免创伤重现，需要和他人划清界线，“灭绝”对他人的依赖；压抑自己的情感，不敢让天性释放：与他人之间筑起一道“楚界汉河”般的屏障，这种“画地为牢”的自我限定，让自己和别人都不舒服。

我们作为自然的人，也是社会的人。即为社会的人，就不可能离开“关系”孤立存在。人际关系是一种最基本的关系，也是一种复杂的关系。主观上，我们都想尽善尽美的处理好各种人际关系。但客观上，我们常常为各种人际关系间的纠葛与矛盾所烦恼和痛苦，时常羡慕别人游刃有余的穿梭在各种关系中。我们可能确实不是那种有“人格魅力”的人，不能做到八面玲珑，但是通过学习，认识自己，主动改变固步自封的意识，僵硬的自我边界也可逐渐变得柔软，灵活。我们所想要达到的自由，应该是和这个社会、周围的人和谐相处，而“人际关系之卡”总是掌握在自己手中。

（以上图片均为作者旅拍作品）

人类最难做到的事情，就是了解自己并改变自己。最后，让我们共读鲁米的诗。

与你自身的纠葛

所有天堂的精灵

都会屈尊将你服伺

如果你能猎获

你野兽般的自我

你就获得了特权

掌管所罗门的王国……